Сказка № 1393 | Дата: 01.01.1970, 05:33 |
|---|
Один четырнадцатилетний юноша приехал из родных мест в другой город всего с одним старым мешком. Здесь он занялся торговлей, разбогател. Вскоре он стал владельцем крупной лав-ки. Другим купцам это не понравилось, и пошли они с жалобой к падишаху:
– Какой-то незнакомец пришел в наш город с драным мешком. Он был пищим, а сегодня он богач, построил себе такой высокий дворец, что на верхнем этаже петушиного крика но слышно. Покупателей наших он переманил к себе, теперь, наши лавки пустуют, а у него полно народу. Или выгони его из на-шего города, пли мы закроем наши лавки и не будем торговать.
– Приведите его ко мне, – велел падишах слугам.
Привели слуги юношу.
– Ты знаешь, зачем я позвал тебя? – спросил падишах.
– Будь в здравии, падишах, я тебя слушаю.
– Я знаю, что ты пришел в наш город с одним старым меш-ком, мне рассказали твою историю. Купцы просят выселить тебя из города, ты переманил у них покупателей. Набивай-ка мешок своими драгоценностями, рубинами, жемчугами и уходи от нас. Ослушаешься, велю голову отрубить.
– Падишах, будь в здравии, моя жизнь в твоей вла-сти, я наполню мешок драгоценными камнями и покину город, но у меня к тебя просьба. Я приехал сюда четырнадцатилетним юношей. Теперь мне двадцать лет. Преврати меня опять в четырнадцатилетнего, и я уеду отсюда даже без драгоцен-ностей.
– Я вижу, ты человек умный. В одном из уголков моей страны есть место, где люди не повинуются мне: разбойничают, дань не платят. Ты сможешь с ними справиться, если я сделаю тебя кази и пошлю туда?
– Будь в здравии, падишах, я согласен, но прежде выколи мне глаза.
– Но почему? Мне тебя жаль.
– Нет, ты должен ослепить меня. Ты знаешь, почему на-род не слушается тебя? В стране много взяточников. Богачи обижают бедняков, бьют их. Ослепи меня, чтобы я не видел, кто беден, а кто богат, тогда я буду справедливым судьей.
Падишах приказал выколоть кму оба глаза и отправил его в тот уголок своей страны, где люди не по-виновались падишаху. И вскоре по всей стране разнеслась мол-ва о справедливости слепого кази.
В стране же воцарились спокойствие, процветание и мир. | |
Сказка № 1392 | Дата: 01.01.1970, 05:33 |
|---|
Однажды Муса-пехамбар спросил у бога:
– Люди приходят в этот мир и уходят. Возраст их известен. А сколько лет ты живешь на свете и сколько тебе осталось жить?
– Ты сюда по какой стороне шел? – в свою очередь, спросил Бог.
– Я всегда иду к тебе мимо горы Тур, а возвращаюсь мимо горы Син.
– Теперь возвращайся дорогой между горами Тур и Син. Человек, которого ты там встретишь, и скажет, сколько мне лет.
На обратном пути между горами Тур и Син Муса-пехамбар встретился со старцем.
Салам-алейкум, Муса-пехамбар! – поздоровался старец.
– Алейкум-салам! – ответил Муса-пехамбар.
– Куда путь держишь и откуда идешь? – спросил старец.
– Я был у бога, спрашивал, сколько ему лет. А он сказал, что на этот вопрос мне ответит человек, которого я встречу на обратном пути. Наверное, это ты и есть?
– Видишь гору Тур?
– Вижу.
– А гору Син видишь?
– Вижу.
– Эти горы выросли с моей помощью. Каждый день я разрезаю гранат пополам, косточки съедаю, кожуру одной половины бросаю налево, а другую – направо. Вот и выросли две горы. Есть на небе одна звезда, ее можно видеть только раз в девяносто тысяч лет. Я видел эту звезду девяносто тысяч раз. Вот и считай, каков мой возраст. А сколько лет богу, я сказать не могу, не знаю. | |
Сказка № 1391 | Дата: 01.01.1970, 05:33 |
|---|
Как-то Муса-пехамбар ехал на коне вдоль подножия горы, видит – шатер раскинут. Решил он зайти в шатер, подкрепиться. Только он спешился, как из шатра вышла девушка, подобная газели. Такой она была красавицей, что глаз не отвести.
Взяла она коня под уздцы и отвела в конюшню. Затем пригласила Мусу в шатер, угостила, как самого дорогого гостя. Но душе пришлась Мусе-пехамбару красавица, и спросил он ее:
– Добрая девушка, ты замужем или нет? И ей понравился гость.
– Нет, – ответила она.
Муса обрадовался, взял с нее обещание выйти замуж за него и надел ей на палец кольцо. Ночь они провели вместе, а утром Муса сказал:
– Свет моих очей, есть у меня кое-какие дела, я пойду улажу их и завтра утром вернусь.
Попрощался Муса-пехамбар, а девушка и говорит ему:
– Раб божий, хорошенько запомни место стоянки моего шатра. Смотри, не спутай, когда вернешься. Рассмеялся Муса-пехамбар и уехал. Пусть он едет по своим делам, а мы посмотрим, что делает его невеста. Переоделась она в тряпье и стала похожа на старуху. На месте своего шатра раскинула старенький, рваный шатер. И стала поджидать своего Мусу.
Вернулся Муса-пехамбар, глядит – вместо красивого шатра стоит старый, ободранный шатер, а вместо гибкой красавицы – старуха, которая еле двигает ногами. Только Муса повернулся, чтобы уехать, старуха схватила коня под уздцы и сказала:
– Муса-пехамбар, ты куда? Бог свидетель, это твой дом, а я твоя жена.
– Э матушка, оставь бога в покое. Что тебе от меня нужно? Пусти коня, мне ехать надо. Но жена крепко держит коня, не вырваться Мусе.
– Ну, раз так, я не твоя жена, – сказала она, – пойдем. к кази, пусть он нас разводит. Иначе я убью и тебя, и твоего коня.
Видит Муса-пехамбар – нет другого выхода, согласился. Пришли они к кази, рассказали ему все от начала до конца. Выслушал их кази и спросил у Мусы:
– Муса-пехамбар, так ты отказываешься от жены?
– Да, отказываюсь. На что мне эта старуха?
– А ты матушка?
– Если он отказывается от меня, пусть дает развод.
– Муса-пехамбар, вот тебе три камешка, – сказал кази. – Кидай их по одному и повторяй этой старушке, что с сегодняшнего дня она тебе сестра или мать.
Муса сделал все, что велел кази, и все они разошлись, каждый своей дорогой.
Муса-пехамбар решил все-таки найти свою суженую. Пришел он на прежнее место, видит – и шатер на месте, и невеста возле шатра. Только он подошел, а девушка спрашивает:
– Ты кто такой, что у моего шатра остановился? Рассмеялся Муса:
– Разве ты не знаешь, кто я?
– Я-то знаю, что ты Муса-пехамбар, а вот ты меня не узнал. Проморгал ты свое счастье. Не признал свою жену в той старухе. Три камешка – наш развод. Так что ступай-ка отсюда на все четыре стороны.
Мусе-пехамбару ничего другого не оставалось, как повернуться и уйти. | |
Сказка № 1390 | Дата: 01.01.1970, 05:33 |
|---|
Однажды пошел Муса-пехамбар в Клим-Алла. Дорога его, как обычно, лежала через лес. В лесу бил родник. Муса всегда останавливался у родника, умывался, закусывал, отдыхал, а затем продолжал путь.
Пришел он к роднику и на этот раз, умылся, закусил, прилег отдохнуть в сторонке, так, чтобы никто его не заметил.
Вдруг видит – к роднику подскакал всадник. Он сошел с коня, снял тяжелый хурджин и повесил его на дерево. Потом умылся, поел, напился, недолго посидел, вскочил, вдел ногу в стремя и, забыв про хурджин, уехал. Только он уехал, к роднику подошел другой путник. Этот тоже умылся, поел, присел, заметил хурджин на дереве. Снял он хурджин, заглянул, а там полно золота. Оглянулся он по сторонам – никого. Закинул путник хурджин за спину и ушел в лес.
Пришел к роднику еще один путник. Умылся, руки вытер, сел поесть. Тут вдруг всадник вернулся, поискал свой хурджин, по не нашел.
– Салам! – поздоровался он.
– Алейкум-салам!
– А где хурджин, что висел на этом дерево?
– Я не видел.
– Как это не видел? Не успел я уйти, как ты здесь появился. Говори, куда ты мой хурджин спрятал?
– Клянусь этой землей и этим небом, я ничего не знаю.
– Лучше не клянись! Даю слово, что все золото, что есть в хурджине, я разделю на две равные части, только верни мне его.
– Бог свидетель, я ничего не знаю про твой хурджин. Если бы я нашел этот хурджин, зачем бы я тут сидел? Взял бы да ушел.
Не поверил ему всадник, вытащил саблю и снес бедняге голову. Потом уехал. Увидел все это Муса, поразился: Как же так? Где же справедливость? Виновник остался безнаказанным, а невинный погиб? Пришел Муса к богу, спросил его:
– Тебе, конечно, все известно, но почему все так несправедливо?
– Не так уж все и несправедливо. То золото, которое унес путник, принадлежало не всаднику, а ему. Когда-то давно родня этою всадника ограбила дом этого путника. Значит, по праву долга принадлежало ему и вернулось хозяину. А сторон путник, которого убили, получил по заслугам… Рано или поздно это должно было случиться. Они не знали друг друга и не знали, что их родные были кровными врагами, но я-то знаю. Мне все известно. Предки погибшего убили предка всадника. Один отомстил за себя, другой унес свое добро. Так что у родника всадник совершил не злодейство, а восстановил справедливость. | |
|
